« Предыдущая  |  Следующая »

Автор: Машанов М.А.
Название: Современное состояние татар-мухаммедан и их отношение к другим инородцам
Издательство: Типо-Литография И.С. Перова (Казань)
Год: 1910
Количество страниц: 134
Язык: русский дореформенный
Формат: PDF
Размер: 113,27 MB

Доклад профессора Казанской духовной академии по кафедре противомусульманских миссионерских предметов М.А. Машанова Миссионерскому съезду 1910 г.

Не для кого не тайна, что мухаммеданская пропаганда съ давнихъ поръ велась среди инородцевъ Поволжья и конечно должна была усилиться и дѣйствительно усилилась за послѣднее время при объявленной свободѣ вѣроисповѣданія, толкуемой не рѣдко татарами въ смыслѣ права пропаганды своего вѣроученія.
Въ одномъ изъ всеподданнѣйшихъ отчетовъ Оберъ-Прокурора Св. Синода констатируется, что «оказываясь самыми косными и упорными въ заблужденіяхъ своей религіи, мухаммедане, сверхъ того, стараются совратить въ нее инородцевъ, принявшихъ христіанство, и употребляютъ для этого всѣ средства систематической пропаганды“. Другой отчетъ того-же Оберъ-Прокурора указываетъ, что эта пропаганда сильно развита не только въ муллахъ, но и въ каждомъ послѣдователѣ ислама. Въ отчетѣ оберъ-прокурора за 1884 годъ замѣчается: „изъ всѣхъ инородцевъ, населяющихъ восточную часть Россіи, наименѣе доступны воздѣйствію христіанства магометане. Ихъ фанатизмъ опирается на ложномъ, но тѣмъ не менѣе опредѣленномъ, религіозномъ міровоззрѣніи, которое послѣдователи его считаютъ болѣе высокимъ сравнительно съ христіанскимъ ученіемъ.
Магометанское духовенство, по-своему образованное, достаточно владѣющее словомъ и діалектическими пріемами и пользующееся въ народѣ уваженіемъ и авторитетомъ, поддерживаетъ эти заблужденія, воспрещая магометанамъ въ то же время какое бы то ни было образованіе, кромѣ исключительно религіознаго.
Такимъ образомъ установился тотъ замкнутый кругъ магометанской исключительности, который на долго отнимаетъ у христіанства всякую надежду проникнуть въ среду послѣдователей этого ученія, какъ путемъ миссіонерской проповѣди, такъ и посредствомъ просвѣтительнаго вліянія науки. Въ виду этого, православная миссія направляетъ свою дѣятельность не столько на пріобрѣтеніе послѣдователей изъ среды коренныхъ магометанъ, сколько на удержаніе отъ вѣроотступничества тѣхъ изъ нихъ. которые однажды примкнули къ христіанству. Но даже и въ этихъ предѣлахъ усилія миссій не находятся въ соотвѣтствіи съ пріобрѣтаемыми ею результатами, ибо крещеные татары, вслѣдствіе различныхъ бытовыхъ связей со своими единоплеменниками-магометанами, воспитываютъ подростающія поколѣнія въ магометанскихъ понятіяхъ и обычаяхъ, и пріуготовляютъ изъ нихъ тотъ классъ вѣроотступниковъ, которые въ теченіе нѣсколькихъ десятилѣтій напоминаютъ о себѣ своими непрерывными движеніями къ отпаденію отъ православія, не прекратившимися и до сихъ поръ“…

Ссылки: (для качалок)

Общий размер публикации: 113,27 МБ

Еще Книги: (похожие ссылки)